Les femmes sont sur la terre
Pour tout idéaliser ;
L'univers est un mystère
Que commente leur baiser.

C'est l'amour qui, pour ceinture,
A l'onde et le firmament,
Et dont toute la nature,
N'est, au fond, que l'ornement.

Tout ce qui brille, offre à l'âme
Son parfum ou sa couleur ;
Si Dieu n'avait fait la femme,
Il n'aurait pas fait la fleur.

A quoi bon vos étincelles,
Bleus saphirs, sans les yeux doux ?
Les diamants, sans les belles,
Ne sont plus que des cailloux ;

Et, dans les charmilles vertes,
Les roses dorment debout,
Et sont des bouches ouvertes
Pour ne rien dire du tout.

Tout objet qui charme ou rêve
Tient des femmes sa clarté ;
La perle blanche, sans Eve,
Sans toi, ma fière beauté,

Ressemblant, tout enlaidie,
A mon amour qui te fuit,
N'est plus que la maladie
D'une bête dans la nuit.

Victor HUGO (1802-1885)
(Recueil : Les contemplations)

Femme noire, femme africaine,
Ô toi ma mère, je pense à toi...

Ô Dâman, ô ma mère, toi qui me portas sur le dos,
Toi qui m'allaitas, toi qui gouvernas mes premiers pas,
Toi qui, la première, m'ouvris les yeux aux prodiges de la terre,
Je pense à toi...

Femme des champs, des rivières, femme du grand fleuve,
Ô toi, ma mère, je pense à toi...

Ô toi Dâman, ô ma mère, toi qui essuyais mes larmes,
Toi qui me réjouissais le coeur, toi qui, patiemment, supportais mes caprices,
Comme j'aimerais encore être près de toi, être enfant près de toi !

Femme simple, femme de la résignation,
Ô toi, ma mère, je pense à toi...

Ô Dâman, Dâman de la grande famille des forgerons,
Ma pensée toujours se tourne vers toi,
La tienne à chaque pas m'accompagne, ô Dâman
Comme j'aimerais encore être dans ta chaleur, être enfant près de toi. ...

Femme noire, femme africaine, ô toi ma mère ,
Merci pour tout ce que tu fis pour moi, ton fils, si loin, si près de toi !


Camara LAYE
L'Enfant Noir (1953)

Des avalanches d'or du vieil azur, au jour
Premier et de la neige éternelle des astres
Jadis tu détachas les grands calices pour
La terre jeune encore et vierge de désastres,

Le glaïeul fauve, avec les cygnes au col fin,
Et ce divin laurier des âmes exilées
Vermeil comme le pur orteil du séraphin
Que rougit la pudeur des aurores foulées,

L'hyacinthe, le myrte à l'adorable éclair
Et, pareille à la chair de la femme, la rose
Cruelle, Hérodiade en fleur du jardin clair,
Celle qu'un sang farouche et radieux arrose !

Et tu fis la blancheur sanglotante des lys
Qui roulant sur des mers de soupirs qu'elle effleure
A travers l'encens bleu des horizons pâlis
Monte rêveusement vers la lune qui pleure !

Hosannah sur le cistre et dans les encensoirs,
Notre Dame, hosannah du jardin de nos limbes !
Et finisse l'écho par les célestes soirs,
Extase des regards, scintillement des nimbes !

Ô Mère qui créas en ton sein juste et fort,
Calices balançant la future fiole,
De grandes fleurs avec la balsamique Mort
Pour le poète las que la vie étiole.

Stéphane MALLARMÉ (1842 - 1898)

Les fleurs ont une symbolique particulière, chacune a sa propre signification. On choisit souvent les fleurs d'un bouquet en fonction des couleurs ou des odeurs. Les fleurs nous accompagnent tout le long de la vie. De la naissance à la mort, les évènements ainsi que les petits plaisirs de la vie sont marqués par des fleurs. On offre des fleurs pour dire merci, s'excuser, réconforter, déclarer son amour...

Offrir des fleurs a un caractère universel puisque dans la plupart des civilisations existe ce don.
Les haïtiennes offrent encore des couronnes de fleurs en signe de bienvenue.
Les fleurs sont aussi présentes dans la religion et les mythologies. Autrefois, on faisait des offrandes de fleurs aux divinités — les roses de la Vierge, le lotus de Nefertoum (Égypte) ou de Brahmâ (hindouisme) — et servent de symbole — le lys pour la monarchie, la rose pour François Mitterrand, le magnolia pour la Louisiane.

Ainsi, si les fleurs ont toujours occupé une place importante dans la société, leur rôle a cependant changé, et le mystère et l'inspiration qu'elles portaient en elles se sont transformés en un simple plaisir pour les yeux et l'odorat.

Les significations des fleurs ont évolué au cours du temps et ne sont pas les mêmes selon les cultures. De plus, non seulement les fleurs mais aussi leurs couleurs ont une signification : la blancheur a une connotation de pureté, le rouge montre la passion, le jaune trahit une infidélité, le bleu souligne l'amitié, etc.

La Vierge au Buisson de Roses est un retable sur bois de 1473, de Martin Schongauer, exposé dans la cathédrale de Colmar (Église des Dominicains), après avoir été volé de l'église Saint-Martin (Colmar).

Il représente la Vierge Marie tenant entre ses bras l'enfant Jésus.

Nekhbet ou Nekheb est une déesse égyptienne de la ville d’El-kab (primitivement Souban) en Haute Egypte. Elle devint la déesse tutélaire du sud.

Nekheb était représentée par un vautour coiffé du diadème atef et muni des emblèmes de la vie et de la sérénité entrelacés. On la montrait aussi planant au-dessus du pharaon, dont elle était la protectrice. On l’associait aussi au Nil et à ses bienfaits.

Maitresse des oueds désertiques dont El-Kab controlait le débouché, Nekhbet fut avec l'évolution des théologies comparées à d'autres déesses telle Hathor et intégrée partiellement au cycle solaire. La croyance populaire fit même d'elle la déesse protectrice des naissances.

Qu'y a-t-il dans un nom ? Ce que nous appelons rose,
Par n'importe quel autre nom sentirait aussi bon.
« Hélas ! faut-il que l’amour, si doux en apparence, soit si tyrannique et si cruel à l’épreuve ! »

William Shakespeare (1564 – 1616)
Roméo et Juliette

Roméo et Juliette est une tragédie de William Shakespeare qui prend sa source dans un conte écrit par Masuccio Salernitano (Masuccio de Salerne) et repris par Luigi Da Porto.

La tragédie raconte l'histoire de Roméo Montaigu (Romeo Montecchi) et de Juliette Capulet (Giulietta Capuleti), deux enfants issus de familles ennemies de Vérone (en Italie du nord), qui tombent amoureux l'un de l'autre et meurent ensemble.

Résumé du livre

Dans la demeure du seigneur Capulet, une foule joyeuse se presse. A la lueur des torches, un jeune homme masqué contemple une jeune fille, fasciné par sa grâce : c'est Juliette, l'unique héritière des Capulet. Leurs regards se croisent, la passion naît... mais Juliette ignore qu'il s'agit de Roméo, le fils de Montaigne, ennemi mortel de sa lignée.

Le bien-être est un concept qui touche à la santé, au plaisir, à la réalisation de soi, à l'harmonie avec soi et les autres.

Un château est à l'origine une construction médiévale destinée à protéger le seigneur et à symboliser son autorité au sein du fief.

Les premiers châteaux étaient construits en bois souvent sur une élévation de terre (motte castrale ou féodale), puis en pierre afin de résister aux nouvelles armes de guerre. On les appela les châteaux forts.

Contrairement au palais, le château a la particularité, très tôt, de désigner une résidence seigneuriale ou princière rurale.

Il peut aussi s'agir de l'élément de la défense d'une ville, résidence seigneuriale ou non.